得过且过 “式的前进。 从动物损害控制到拆除设施。
-您通常参与哪些活动？
各种各样的。 主要是 Gibier 肉类拆解和加工设施 “Damonomichi “以及与动物损害控制相关的活动。 在稻田季节，我从插秧和整地开始，一直到稻谷收割，我都在田里忙活。 此外，我还为一家生产李子和柚子等加工产品的公司帮忙做除草、施肥和剪枝等一般的户外工作。 在捕到肉的日子里，我们会说：”今天我们去拆解工厂切肉吧”。
我没有计划，因为我做事情都是临时起意，但如果想得太多，就做不下去了。 当我开始做 “Damonomichi “时，我没有考虑细节，反正就是做了。 我的思维方式是 “我能做到吗？”，所以有时会碰壁。 有很多时候，我觉得我已经管理好了，但实际上我还是在做事情。
-你是怎么防止动物受到伤害的？
基本上，我们会在 “Damonomichi “上拆卸肉类。 我们还举办不定期活动，如狩猎和里山体验活动，以及在拉面馆的活动摊位上利用 gibier。 我还是伊洛川市防止鸟类和野兽破坏委员会的秘书。我还是四国川地区防止鸟类和野兽破坏协议会的秘书处。 当地的动物破坏对策主要由当地开发合作小组负责实施，因此该小组负责处理当地的情况，但我也担任顾问，到现场听取他们的意见。
-请向我们介绍 “Damonomichi “拆除和加工设施。
我们接受鹿和野猪。 鹿在这一地区比较常见，但最近由于疾病，野猪的数量在减少，所以原来有 80% 的鹿，现在只有 10%。 就质量而言，有很多因素，而且因人而异。 我们接受任何质量的所有动物，但只要接到电话说它们被捕获了，我们就会立即赶过去。 通过观察动物被捕获时的状况，我们可以决定之后如何处理。 我们希望尽可能多地加工，以便作为人肉出售，但如果有轻微异味，我们就会将其加工成宠物食品等。
-您是如何开始经营 “Damonomichi ” 的？
我是在上大四的时候拿到狩猎执照的。 这并不是因为我想打猎，而是因为在四国川，野兽破坏正成为一个严重的问题，我认为这对当地人和农民来说都很困难。 单靠农民自己很难采取措施应对兽害。 这不是单枪匹马就能完成的事情，所以我们需要有人专职来做这件事。 大约在大学四年级下半学期，有人问我是否愿意以 “农村工作团”（类似于现在的 “地区开发合作团”）的名义回国。
我当时有一个模糊的想法，那就是刚进大学就想回到伊洛川。 但我知道，回来后一定要做些有用的事情。 于是，在大学四年级时，我学习了动物损害控制。 我掌握了相当多的知识，所以我觉得自己已经满足了条件，就回到了家乡。
因此，在我看来，狩猎不是目的，而是解决动物破坏问题的入口。 这并不一定意味着我们必须捕捉它们，但比如说，我们会设置栅栏，或者我们会一起找出野兽进村的原因，然后采取行动防止它们再回来。 当时我们没有任何设施，所以捕到的肉都是自用的。
但有时我们也能捕到不少。 我在二三年级时开始考虑这个问题，周围的人也都这么想。 当我说 “我希望能这样做 “和 “我想这样做 “的时候，我的动力不知不觉地增强了，最终我们建造了一个拆除设施。
移动、连接；U 形转弯后的变化。
-自从你四年前去上大学又回来后，你注意到这里有什么变化吗？
我记得当时我在想，移民的数量越来越多了。 我从认识所有的人变成了有几个人我不认识。 这对我来说是个很大的变化。 我不知道该怎么说。 我不知道这是一种孤独感还是一种被抛弃的感觉。 我很快就认识了他们所有人。
四年前，我还是个高中生，所以没有和成年人接触过。 在相同的岗位上做一些具体的事情，这是一个巨大的变化。 我看到了与以前不同的伊洛川。 我和不同的大人交谈，自己做决定，事情就这样发展下去了。 与不同的人合作也很有趣。
-设施建成后有什么变化吗？
不能说变化很大。 猎人们打猎的积极性提高了，越来越多的人获得了狩猎执照。 另外，我们现在可以卖肉了，所以我们向当地的咖啡馆、镇上的餐馆以及通过熟人联系的其他餐馆分销肉类。
卖肉增加了我的人际关系。 不仅是当地人，外地人也与我们有了更多联系。 最大的变化是，由于建立了这个设施，参与的人数增加了。 从这里开始，新的发展和各种各样的事情都在诞生。
“Damonomichi “朝着人类与野兽共存的未来迈进。
–我认为这仍是一项正在进行中的工作，但您是否已经实现了当初的设想？
的关键词是 “循环”，我希望它能成为资源、人员和信息流通的催化剂或基地。 我认为，参与其中的人的圈子还在不断扩大，但它正在一点一点地扩散，所以我觉得它正在按照我最初设想的方式发展。
至于资源循环，肉当然卖得很好，但我想确保残留物得到妥善处理，使其能够循环利用。 目前，我们在清洁中心焚烧肉类。 我为此感到遗憾。 鹿粪堆肥很难出售，因为法律规定我不能出售。 我想把它们送回田里。
-您能告诉我们更多关于 “循环 “这个关键词的信息吗？
其实，我心里明白，循环和可持续发展之类的东西很重要，但我并没有把它当作自己的事情。 更具体地说，它与我的生活没有密切联系。 它更像是我的生活方式。 这就像我正在做的事情，而且我正在逐渐掌握它。 如果我在脑子里想好了要做什么，然后把我的活动建立在其他地方，我想情况会有所不同。 但我是在这里出生的，当我意识到我要做这样的事情时，我觉得差别很大。 我喜欢在这里做一些事情。
不过，我认为这很重要，所以最终我希望能将它与我的日常生活联系起来，并能用自己的话说这是一个循环。 如果我继续这样做下去，我想总有一天我会创造出一个理想的”Damonomichi “。
“Damonomichi “的意思是 “道路”。 就像动物的道路一样。 如果有一个世界，自然、野兽、人类和其他一切都能和谐共存，那么通往这个世界的道路就是 “Damono Road”。 这是一个过程，或者说是一条通往那里的道路。 我希望能继续”Damonomichi “，离理想的环境越来越近。
-您未来想做什么？
最主要的是与野兽建立良好的共存关系。 在思考这个问题的过程中，我想对山的存在方式产生兴趣。 我想继续思考各种问题，比如建造便于动物居住的山。 我想继续思考各种问题。
这是我早就知道的事情，而不是在开始这些活动后才发现的，但事实上，山里已经没有食物了，村子和山之间的边界非常近，这就创造了一个更容易让动物靠近的环境，更容易发生动物伤害。 我们大概知道造成动物破坏的机制。 我们对其有所了解，但在实际采取措施防止其发生方面存在困难。
我希望与地方议会和其他人合作，共同研究防止动物破坏的措施，以及山区应该采取的方式。 至于”Damonomichi “，我们希望继续致力于肉类的有效利用、资源的循环利用以及增加参与人数。